Home »
story »
ĐỀ 2: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU – NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ DÂN TỘC LÀ BÀI VIẾT NGHỊ LUẬN ĐẶC SẮC VỀ HÌNH THỨC, THỂ HIỆN CÁCH NHÌN MỚI MẺ VÀ SÂU SẮC CỦA CỐ THỦ TƯỞNG PHẠM VĂN ĐỒNG VỀ NHÀ THƠ MÙ YÊU NƯỚC NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU THẾ KỶ XIX. HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM SÁNG TỎ Ý KIẾN TRÊN ĐỀ 2: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU – NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ DÂN TỘC LÀ BÀI VIẾT NGHỊ LUẬN ĐẶC SẮC VỀ HÌNH THỨC, THỂ HIỆN CÁCH NHÌN MỚI MẺ VÀ SÂU SẮC CỦA CỐ THỦ TƯỞNG PHẠM VĂN ĐỒNG VỀ NHÀ THƠ MÙ YÊU NƯỚC NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU THẾ KỶ XIX. HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM SÁNG TỎ Ý KIẾN TRÊN
-- Nhảy đến chương nhanh -- ĐÊ 1: ANH (CHỊ) HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP CỦA HỒ CHỦ TỊCH ĐỂ CHỨNG MINH RẰNG: BẢN TUYÊN NGÔN LÀ MỘT VĂN KIỆN CHÍNH TRỊ CÓ GIÁ TRỊ LỚN VỀ MẶT LỊCH SỬ, PHÁP LÍ, NHÂN VĂN VÀ NGHỆ THUẬT. ĐỀ 2: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU – NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ DÂN TỘC LÀ BÀI VIẾT NGHỊ LUẬN ĐẶC SẮC VỀ HÌNH THỨC, THỂ HIỆN CÁCH NHÌN MỚI MẺ VÀ SÂU SẮC CỦA CỐ THỦ TƯỞNG PHẠM VĂN ĐỒNG VỀ NHÀ THƠ MÙ YÊU NƯỚC NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU THẾ KỶ XIX. HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM SÁNG TỎ Ý KIẾN TRÊN (Đang đọc) ĐỀ 3: BÌNH GIẢNG ĐOẠN THƠ SAU TRONG BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG “TÂY TIẾN ĐOÀN BINH KHÔNG MỌC TÓC… SÔNG MÃ GẦM LÊN KHÚC ĐỘC HÀNH” ĐỀ 4: PHÂN TÍCH BÚT PHÁP VÀ CẢM HỨNG LÃNG MẠN QUA BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG ĐỀ 5: CÓ Ý KIẾN CHO RẰNG: ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN ĐÌNH THI ĐÃ XÂY DỰNG THÀNH CÔNG MỘT HÌNH TƯỢNG HÙNG VĨ VỀ TỔ QUÓC VIỆT NAM TRONG MỘT GIAI ĐOẠN LỊCH SỬ GIAN KHỔ MÀ ANH HÙNG. HÃY PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ LÀM SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN ĐỀ 6: NHÀ THƠ XUÂN DIỆU CHO RẰNG: “TỐ HỮU ĐÃ ĐƯA THƠ CHÍNH TRỊ LÊN ĐẾN TRÌNH ĐỘ LÀ THƠ RẤT ĐỖI TRỮ TÌNH”. HÃY LÀM SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN QUA MỘT SỐ BÀI THƠ CỦA TỐ HỮU. ĐỀ 7: BÀI THƠ BÁC ƠI CỦA TỐ HỮU LÀ MỘT “ĐIẾU VĂN BI HÙNG” BẰNG THƠ (XUÂN DIỆU), KHÔNG CHỈ BỘC LỘ NỖI ĐAU XÓT VÀ TIẾC THƯƠNG CỦA TOÀN DÂN TỘC MÀ CÒN KHÁI QUÁT VỀ CON NGƯỜI VÀ CUỘC ĐỜI CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH. HÃY PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ CHỨNG MINH. ĐỀ 8: PHÂN TÍCH KHÁI QUÁT BÀI THƠ VIỆT BẮC ĐỂ LÀM SÁNG TỎ NÉT ĐẶC SẮC CỦA HỒN THƠ TỐ HỮU. ĐỀ 9: BÀI THƠ TỰ DO CỦA P. Ê-HUY-A LÀ TIẾNG NÓI MÃNH LIỆT VỀ KHÁT VỌNG TỰ DO. PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ CHỨNG MINH NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 10: GIẢI THÍCH Ý NGHĨA NHAN ĐỀ BÀI THƠ TIẾNG HÁT CON TÀU CỦA CHẾ LAN VIÊN, VÀ BÌNH GIẢNG KHỔ THƠ ĐỀ TỪ. ĐỀ 11: BÌNH GIẢNG ĐOẠN THƠ SAU TRONG BÀI THƠ TIẾNG HÁT CON TÀU CỦA CHẾ LAN VIÊN: “CON GẶP LẠI NHÂN DÂN NHƯ NAI VỀ SUỐI CŨ (…) CHIẾC NÔI NGỪNG BỖNG HÓA CÁNH TAY ĐƯA”. ĐỀ 12: NHỮNG SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT CỦA XUÂN QUỲNH TRONG BÀI THƠ SÓNG. ĐỀ 13: TỪ NHỮNG KÍ ỨC TUỔI THƠ VỚI NGƯỜI BÀ CỤ THỂ, NHÀ THƠ NGUYỄN DUY ĐÃ LẮNG KẾT THÀNH NHỮNG GIÁ TRỊ VĨNH HẰNG TRONG CUỘC SỐNG CON NGƯỜI. PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ LÀ SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH ĐÓ. ĐỀ 14: NHỮNG CẢM XÚC ĐẸP CỦA NGUYỄN DUY KHI NGHĨ VỀ NGƯỜI BÀ TRONG THƠ ĐÒ LÈN ĐỀ 15: TƯ TƯỞNG “ĐẤT NƯỚC CỦA NHÂN DÂN” TRONG ĐOẠN TRÍCH “ĐẤT NƯỚC” (TRÍCH TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁT VỌNG) CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM. ĐỀ 16: HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC QUA BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN ĐÌNH THI VÀ CHƯƠNG ĐẤT NƯỚC (TRÍCH TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁI VỌNG) CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM ĐỀ 17: NHỮNG SUY NGẪM VÀ CHIÊM NGHIỆM CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM QUA ĐOẠN TRÍCH ĐẤT NƯỚC (TRONG TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁT VỌNG). ĐỀ 18: QUA TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ, HÃY PHÂN TÍCH VẺ ĐỘC ĐÁO TRONG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN TUÂN ĐỀ 19: TRONG TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ, NGUYỄN TUÂN TỰ COI MÌNH LÀ ĐI TÌM “CÁI THỬ VÀNG MƯỜI” CỦA THIÊN NHIÊN VÀ CON NGƯỜI TÂY BẮC. HÃY PHÂN TÍCH BÀI TÙY BÚT ĐỂ CHỨNG MINH. ĐỀ 20: PHÂN TÍCH VẺ ĐẸP HƯƠNG GIANG QUA TÙY BÚT AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DÒNG SÔNG CỦA HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG. ĐỀ 21: HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LỜI GIẢI ĐÁP CHO CÂU HỎI “AI ĐÃ ĐĂT TÊN CHO DÒNG SÔNG?” CỦA HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG ĐỀ 22: TỪ VIỆC PHÂN TÍCH TÌNH HUỐNG TRUYỆN VỢ NHẶT CỦA KIM LÂN, HÃY NÊU LÊN GIÁ TRỊ HIỆN THỰC VÀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG TÁC PHẨM. ĐỀ 23: PHÂN TÍCH HAI NHÂN VẬT MỊ VÀ A PHỦ GIAI ĐOẠN Ở HỒNG NGÀI (TRONG VỢ CHỒNG A PHỦ CỦA TÔ HOÀI) ĐỂ LÀM NỔI BẬT GIÁ TRỊ HIỆN THƯC VÀ GIÁI TRỊ NHÂN ĐẠO CỦA TÁC PHẨM. ĐÊ 24: CÓ Ý KIẾN CHO RẰNG: “NGYỄN THI LÀ NHÀ VĂN CỦA NHỮNG NGƯỜI NÔNG ĐÂN NAM BỘ” TRONG THỜI KỲ ÁC LIỆT CỦA CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG MĨ. QUA TRUYỆN NGẮN NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH, HÃY LÀM SẢNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 25: ANH (CHỊ) HIỂU THẾ NÀO VỀ TÍNH SỬ THI VÀ CẨM HỨNG LÃNG MẠN TRONG TRYỆN NGẮN RỪNG XÀ NU CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH. ĐỀ 26: PHÂN TÍCH HÌNH TƯỢNG CÂY XÀ NU TRONG TRUYỆN NGẮN RỪNG XÀ NU CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH ĐỀ 27: ĐỌC MÙA LÁ RỤNG TRONG VƯỜNG CỦA MA VĂN KHÁNG, NGƯỜI ĐỌC CẢM NHẬN ĐƯỢC “NIỀM LO LẮNG SÂU SẮC CHO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRƯỚC SỰ ĐỔI THAY CỦA THỜI CUỘC” (SGK NGỮ VĂN 12). PHÂN TÍCH ĐOẠN TRÍCH CẢNH SUM HỌP ĐÊ LÀM RÕ ĐIỀU ĐÓ. ĐỀ 28: CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA CỦA NGUYỄN MINH CHÂU MANG CÁI NHÌN THẤU HIỂU, TRĨU NẶNG TÌNH THƯƠNG VÀ NỖI LO ÂU CHO CON NGƯỜI. PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM RÕ NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 29: CÁCH NHÌN HIỆN THỰC CUỘC SỐNG CỦA NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TÁC PHẨM CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA. ĐỀ 30: VỀ NHÂN VẬT NGƯỜI ĐÀN BÀ TRONG TÁC PHẨM CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA CỦA NGUYỄN MINH CHÂU. ĐỀ 31: VẺ ĐẸP CỦA NHÂN VẬT BÀ HIỀN TRONG TRUYỆN NGẮN MỘT NGƯỜI HÀ NỘI CỦA NGUYỄN KHẢI. ĐỀ 32: NHẬN XÉT CỦA ANH (CHỊ) VỀ NHÂN VẬT “TÔI” (NGƯỜI KỂ CHUYỆN) TRONG TRUYỆN NGẮN MỘT NGƯỜI HÀ NỘI CỦA NGUYỄN KHẢI. ĐỀ 33: CẢM NGHĨ CỦA ANH (CHỊ) KHI ĐỌC ĐOẠN TRÍCH SỐ PHẬN CON NGƯỜI CỦA SÔ-LÔ-KHỐP. ĐỀ 34: NHỮNG ẤN TƯỢNG SÂU SẮC CỦA ANH (CHỊ) KHI ĐỌC TRUYỆN NGẮN THUỐC CỦA LỖ TẤN. ĐỀ 35. VẺ ĐẸP CỦA CON NGƯỜI VÀ Ý NGHĨA CỦA HÌNH TƯỢNG CON CÁ KIẾM TRONG ĐOẠN TRÍCH TÁC PHẨM ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ CỦA HÊ-MING-UÊ. ĐỀ 36: ANH (CHỊ) HÃY ĐÁNH GIÁ NGHỆ THUẬT ĐỘC THOẠI NỘI TÂM ĐƯỢC HÊ-MING-UÊ SỬ DỤNG TRONG TRÍCH TÁC PHẨM ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ. ĐỀ 37: SUY NGHĨ CỦA ANH (CHỊ) VỀ NHỮNG CUỘC ĐỐI ĐẦU CẢU ÔNG LÃO XAN-TI-A-GÔ TRÊN BIỂN CẢ TRONG ĐOẠN TRÍCH ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ CỦA HÊ-MING-UÊ. ĐỀ 38: PHÂN TÍCH TRÍCH ĐOẠN KỊCH HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT CỦA LƯU QUANG VŨ ĐỂ LÀM RÕ TƯ TƯỞNG VÀ Ý NGHĨA PHÊ PHÁN CỦA VỞ KỊCH. ĐỀ 39: LÍ TƯỞNG GIÚP CHO TÂM HỒN, NHÂN CÁCH CỦA CON NGƯỜI TRỞ NÊN CAO ĐẸP HƠN LÊN. BẰNG HIỂU BIẾT VĂN HỌC VÀ THỰC TẾ CUỘC SỐNG, HÃY CHỨNG MINH NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 40: TÌNH YÊU TỔ QUỐC VÀ LÒNG NHÂN HẬU LUÔN LÀ NÉT ĐẸP TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI VIỆT NAM. ANH (CHỊ) HÃY CHỨNG MINH QUA CÁC TÁC PHẨM VĂN HỌC VÀ THỰC TẾ CUỘC SỐNG MÀ ANH (CHỊ) ĐÃ HỌC, ĐÃ ĐỌC VÀ ĐÃ CHỨNG KIẾN. ĐỀ 41: BÀN VỀ THƠ, NHÀ PHÊ BÌNH VĂN HỌC NGA BI-Ê-LIN-XKI CHO RẰNG: “THƠ TRƯỚC HẾT LÀ CUỘC ĐỜI,SAU ĐÓ MỚI LÀ NGHỆ THUẬT”. ANH (CHỊ) HÃY BÌNH LUẬN Ý KIẾN TRÊN.
-- Nhảy đến chương nhanh -- ĐÊ 1: ANH (CHỊ) HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP CỦA HỒ CHỦ TỊCH ĐỂ CHỨNG MINH RẰNG: BẢN TUYÊN NGÔN LÀ MỘT VĂN KIỆN CHÍNH TRỊ CÓ GIÁ TRỊ LỚN VỀ MẶT LỊCH SỬ, PHÁP LÍ, NHÂN VĂN VÀ NGHỆ THUẬT. ĐỀ 2: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU – NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ DÂN TỘC LÀ BÀI VIẾT NGHỊ LUẬN ĐẶC SẮC VỀ HÌNH THỨC, THỂ HIỆN CÁCH NHÌN MỚI MẺ VÀ SÂU SẮC CỦA CỐ THỦ TƯỞNG PHẠM VĂN ĐỒNG VỀ NHÀ THƠ MÙ YÊU NƯỚC NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU THẾ KỶ XIX. HÃY PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM SÁNG TỎ Ý KIẾN TRÊN (Đang đọc) ĐỀ 3: BÌNH GIẢNG ĐOẠN THƠ SAU TRONG BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG “TÂY TIẾN ĐOÀN BINH KHÔNG MỌC TÓC… SÔNG MÃ GẦM LÊN KHÚC ĐỘC HÀNH” ĐỀ 4: PHÂN TÍCH BÚT PHÁP VÀ CẢM HỨNG LÃNG MẠN QUA BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG ĐỀ 5: CÓ Ý KIẾN CHO RẰNG: ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN ĐÌNH THI ĐÃ XÂY DỰNG THÀNH CÔNG MỘT HÌNH TƯỢNG HÙNG VĨ VỀ TỔ QUÓC VIỆT NAM TRONG MỘT GIAI ĐOẠN LỊCH SỬ GIAN KHỔ MÀ ANH HÙNG. HÃY PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ LÀM SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN ĐỀ 6: NHÀ THƠ XUÂN DIỆU CHO RẰNG: “TỐ HỮU ĐÃ ĐƯA THƠ CHÍNH TRỊ LÊN ĐẾN TRÌNH ĐỘ LÀ THƠ RẤT ĐỖI TRỮ TÌNH”. HÃY LÀM SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN QUA MỘT SỐ BÀI THƠ CỦA TỐ HỮU. ĐỀ 7: BÀI THƠ BÁC ƠI CỦA TỐ HỮU LÀ MỘT “ĐIẾU VĂN BI HÙNG” BẰNG THƠ (XUÂN DIỆU), KHÔNG CHỈ BỘC LỘ NỖI ĐAU XÓT VÀ TIẾC THƯƠNG CỦA TOÀN DÂN TỘC MÀ CÒN KHÁI QUÁT VỀ CON NGƯỜI VÀ CUỘC ĐỜI CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH. HÃY PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ CHỨNG MINH. ĐỀ 8: PHÂN TÍCH KHÁI QUÁT BÀI THƠ VIỆT BẮC ĐỂ LÀM SÁNG TỎ NÉT ĐẶC SẮC CỦA HỒN THƠ TỐ HỮU. ĐỀ 9: BÀI THƠ TỰ DO CỦA P. Ê-HUY-A LÀ TIẾNG NÓI MÃNH LIỆT VỀ KHÁT VỌNG TỰ DO. PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ CHỨNG MINH NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 10: GIẢI THÍCH Ý NGHĨA NHAN ĐỀ BÀI THƠ TIẾNG HÁT CON TÀU CỦA CHẾ LAN VIÊN, VÀ BÌNH GIẢNG KHỔ THƠ ĐỀ TỪ. ĐỀ 11: BÌNH GIẢNG ĐOẠN THƠ SAU TRONG BÀI THƠ TIẾNG HÁT CON TÀU CỦA CHẾ LAN VIÊN: “CON GẶP LẠI NHÂN DÂN NHƯ NAI VỀ SUỐI CŨ (…) CHIẾC NÔI NGỪNG BỖNG HÓA CÁNH TAY ĐƯA”. ĐỀ 12: NHỮNG SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT CỦA XUÂN QUỲNH TRONG BÀI THƠ SÓNG. ĐỀ 13: TỪ NHỮNG KÍ ỨC TUỔI THƠ VỚI NGƯỜI BÀ CỤ THỂ, NHÀ THƠ NGUYỄN DUY ĐÃ LẮNG KẾT THÀNH NHỮNG GIÁ TRỊ VĨNH HẰNG TRONG CUỘC SỐNG CON NGƯỜI. PHÂN TÍCH BÀI THƠ ĐỂ LÀ SÁNG TỎ NHẬN ĐỊNH ĐÓ. ĐỀ 14: NHỮNG CẢM XÚC ĐẸP CỦA NGUYỄN DUY KHI NGHĨ VỀ NGƯỜI BÀ TRONG THƠ ĐÒ LÈN ĐỀ 15: TƯ TƯỞNG “ĐẤT NƯỚC CỦA NHÂN DÂN” TRONG ĐOẠN TRÍCH “ĐẤT NƯỚC” (TRÍCH TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁT VỌNG) CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM. ĐỀ 16: HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC QUA BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN ĐÌNH THI VÀ CHƯƠNG ĐẤT NƯỚC (TRÍCH TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁI VỌNG) CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM ĐỀ 17: NHỮNG SUY NGẪM VÀ CHIÊM NGHIỆM CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM QUA ĐOẠN TRÍCH ĐẤT NƯỚC (TRONG TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁT VỌNG). ĐỀ 18: QUA TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ, HÃY PHÂN TÍCH VẺ ĐỘC ĐÁO TRONG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN TUÂN ĐỀ 19: TRONG TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ, NGUYỄN TUÂN TỰ COI MÌNH LÀ ĐI TÌM “CÁI THỬ VÀNG MƯỜI” CỦA THIÊN NHIÊN VÀ CON NGƯỜI TÂY BẮC. HÃY PHÂN TÍCH BÀI TÙY BÚT ĐỂ CHỨNG MINH. ĐỀ 20: PHÂN TÍCH VẺ ĐẸP HƯƠNG GIANG QUA TÙY BÚT AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DÒNG SÔNG CỦA HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG. ĐỀ 21: HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LỜI GIẢI ĐÁP CHO CÂU HỎI “AI ĐÃ ĐĂT TÊN CHO DÒNG SÔNG?” CỦA HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG ĐỀ 22: TỪ VIỆC PHÂN TÍCH TÌNH HUỐNG TRUYỆN VỢ NHẶT CỦA KIM LÂN, HÃY NÊU LÊN GIÁ TRỊ HIỆN THỰC VÀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG TÁC PHẨM. ĐỀ 23: PHÂN TÍCH HAI NHÂN VẬT MỊ VÀ A PHỦ GIAI ĐOẠN Ở HỒNG NGÀI (TRONG VỢ CHỒNG A PHỦ CỦA TÔ HOÀI) ĐỂ LÀM NỔI BẬT GIÁ TRỊ HIỆN THƯC VÀ GIÁI TRỊ NHÂN ĐẠO CỦA TÁC PHẨM. ĐÊ 24: CÓ Ý KIẾN CHO RẰNG: “NGYỄN THI LÀ NHÀ VĂN CỦA NHỮNG NGƯỜI NÔNG ĐÂN NAM BỘ” TRONG THỜI KỲ ÁC LIỆT CỦA CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG MĨ. QUA TRUYỆN NGẮN NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH, HÃY LÀM SẢNG TỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 25: ANH (CHỊ) HIỂU THẾ NÀO VỀ TÍNH SỬ THI VÀ CẨM HỨNG LÃNG MẠN TRONG TRYỆN NGẮN RỪNG XÀ NU CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH. ĐỀ 26: PHÂN TÍCH HÌNH TƯỢNG CÂY XÀ NU TRONG TRUYỆN NGẮN RỪNG XÀ NU CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH ĐỀ 27: ĐỌC MÙA LÁ RỤNG TRONG VƯỜNG CỦA MA VĂN KHÁNG, NGƯỜI ĐỌC CẢM NHẬN ĐƯỢC “NIỀM LO LẮNG SÂU SẮC CHO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRƯỚC SỰ ĐỔI THAY CỦA THỜI CUỘC” (SGK NGỮ VĂN 12). PHÂN TÍCH ĐOẠN TRÍCH CẢNH SUM HỌP ĐÊ LÀM RÕ ĐIỀU ĐÓ. ĐỀ 28: CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA CỦA NGUYỄN MINH CHÂU MANG CÁI NHÌN THẤU HIỂU, TRĨU NẶNG TÌNH THƯƠNG VÀ NỖI LO ÂU CHO CON NGƯỜI. PHÂN TÍCH TÁC PHẨM ĐỂ LÀM RÕ NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 29: CÁCH NHÌN HIỆN THỰC CUỘC SỐNG CỦA NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TÁC PHẨM CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA. ĐỀ 30: VỀ NHÂN VẬT NGƯỜI ĐÀN BÀ TRONG TÁC PHẨM CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA CỦA NGUYỄN MINH CHÂU. ĐỀ 31: VẺ ĐẸP CỦA NHÂN VẬT BÀ HIỀN TRONG TRUYỆN NGẮN MỘT NGƯỜI HÀ NỘI CỦA NGUYỄN KHẢI. ĐỀ 32: NHẬN XÉT CỦA ANH (CHỊ) VỀ NHÂN VẬT “TÔI” (NGƯỜI KỂ CHUYỆN) TRONG TRUYỆN NGẮN MỘT NGƯỜI HÀ NỘI CỦA NGUYỄN KHẢI. ĐỀ 33: CẢM NGHĨ CỦA ANH (CHỊ) KHI ĐỌC ĐOẠN TRÍCH SỐ PHẬN CON NGƯỜI CỦA SÔ-LÔ-KHỐP. ĐỀ 34: NHỮNG ẤN TƯỢNG SÂU SẮC CỦA ANH (CHỊ) KHI ĐỌC TRUYỆN NGẮN THUỐC CỦA LỖ TẤN. ĐỀ 35. VẺ ĐẸP CỦA CON NGƯỜI VÀ Ý NGHĨA CỦA HÌNH TƯỢNG CON CÁ KIẾM TRONG ĐOẠN TRÍCH TÁC PHẨM ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ CỦA HÊ-MING-UÊ. ĐỀ 36: ANH (CHỊ) HÃY ĐÁNH GIÁ NGHỆ THUẬT ĐỘC THOẠI NỘI TÂM ĐƯỢC HÊ-MING-UÊ SỬ DỤNG TRONG TRÍCH TÁC PHẨM ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ. ĐỀ 37: SUY NGHĨ CỦA ANH (CHỊ) VỀ NHỮNG CUỘC ĐỐI ĐẦU CẢU ÔNG LÃO XAN-TI-A-GÔ TRÊN BIỂN CẢ TRONG ĐOẠN TRÍCH ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ CỦA HÊ-MING-UÊ. ĐỀ 38: PHÂN TÍCH TRÍCH ĐOẠN KỊCH HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT CỦA LƯU QUANG VŨ ĐỂ LÀM RÕ TƯ TƯỞNG VÀ Ý NGHĨA PHÊ PHÁN CỦA VỞ KỊCH. ĐỀ 39: LÍ TƯỞNG GIÚP CHO TÂM HỒN, NHÂN CÁCH CỦA CON NGƯỜI TRỞ NÊN CAO ĐẸP HƠN LÊN. BẰNG HIỂU BIẾT VĂN HỌC VÀ THỰC TẾ CUỘC SỐNG, HÃY CHỨNG MINH NHẬN ĐỊNH TRÊN. ĐỀ 40: TÌNH YÊU TỔ QUỐC VÀ LÒNG NHÂN HẬU LUÔN LÀ NÉT ĐẸP TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI VIỆT NAM. ANH (CHỊ) HÃY CHỨNG MINH QUA CÁC TÁC PHẨM VĂN HỌC VÀ THỰC TẾ CUỘC SỐNG MÀ ANH (CHỊ) ĐÃ HỌC, ĐÃ ĐỌC VÀ ĐÃ CHỨNG KIẾN. ĐỀ 41: BÀN VỀ THƠ, NHÀ PHÊ BÌNH VĂN HỌC NGA BI-Ê-LIN-XKI CHO RẰNG: “THƠ TRƯỚC HẾT LÀ CUỘC ĐỜI,SAU ĐÓ MỚI LÀ NGHỆ THUẬT”. ANH (CHỊ) HÃY BÌNH LUẬN Ý KIẾN TRÊN.
